Здравствуйте, Уважаемые Читатели, меня зовут Юрий Лемехов, по образованию я – клинический психолог, и в сегодняшней статье я расскажу о таком проявлении личностной незрелости, как первородный грех. Суть. Материал был взят из книги Михаила Литвака «Психологический Вампиризм».
З моїми онлайн-послугами психолога-психотерапевта Ви можете ознайомитися в статті "Онлайн психолог".
Рекомендую Вам підписатися на мої Ютуб-канали
«Я сейчас попытался показать вам широкую и бурную реку психологического вампиризма. А теперь поговорим о его истоках. Мне удалось обнаружить три: «первородный грех», мифы современной жизни и кащеизм. Все они не осознаются личностью, и необходимые меры не принимаются.
«Первородный грех»
Слово «стресс» уже давно перестало принадлежать науке. «Я нахожусь в стрессе», «у меня стресс», «никак не могу выйти из стресса». Так или примерно так говорят на приеме больные неврозами.
Неврозы — самое распространенное нервно-психическое расстройство, возникающее после психотравмы, которая нарушает значимые для человека отношения и приводят к появлению разнообразной психопатологической симптоматики, а также многочисленным соматовегетативным расстройствам. Это определение профессора Б.Д. Карвасарского как нельзя лучше отражает суть дела. Действительно, невроз возникает после психотравмы (стресса). Чаще всего психотравмой больные считают неприятности, которые с ними происходят в процессе общения в семье или на работе. А источником стресса, с их точки зрения, является начальник или подчиненные, супруг (а), дети, свекровь или теща. Может быть, это и не так, но в данном случае больные хотя бы понимают, что у них была психотравма, и идут на лечение к профессионалу. Но в ряде случаев больной не осознает, что у него была психотравма. А так как невроз часто дебютирует соматовегетативной симптоматикой, то большинство больных этой группы лечатся у специалистов соматического профиля (терапевтов, хирургов, гинекологов, окулистов, эндокринологов и пр. Где только не встретишь наших больных!) иногда в течение нескольких лет. Нередко дело доходит до тяжелого соматического заболевания, а невротическая сущность страдания полностью скрывается массивной соматической патологией.
Так, в моей монографии «Неврозы» (1993) подробно рассказано о больной, которая получила инвалидность по бронхиальной астме, но когда удалось выяснить, что истинная природа болезни связана с неврозом, приступы бронхиальной астмы были купированы.
А этот пример опишу подробно.
Ко мне на прием пришел мужчина 37 лет крепкого телосложения с жалобами на приступы болей в сердце. Сердечные средства и транквилизаторы успокаивали на некоторое время, но в межприступный период его беспокоил страх, что с сердцем что-то случится, и он внезапно умрет. Он боялся один оставаться дома, при себе все время носил лекарства, несколько раз лечился в стационарах соматического профиля. Незначительные изменения на ЭКГ не объясняли тяжести заболевания, и он был направлен на прием ко мне.
История, которую он сначала рассказал мне и ранее рассказывал другим врачам, была такая. Пять лет назад он перегрелся на солнце, возник симпатоадреналовый пароксизм с болями в сердце, повышенным артериальным давлением и страхом смерти. Приступ был купирован медикаментозной бригадой «скорой помощи», но с тех пор появилась вышеописанная симптоматика. И начались его хождения по врачам.
А где же психотравма? Ни врачи, ни больной ее не осознавали. Ведь на ЭКГ были изменения! После того как больной рассказал о себе несколько подробнее, все стало на свои места. Больной до 32 лет был профессиональным спортсменом, гребцом. Несколько раз был чемпионом Европы. Институт не окончил, бросил. Отличался норовистым характером. Когда он ставил рекорды, с ним считались, а когда оставил большой спорт, с ним «рассчитались» — устроили на работу по подготовке лодок к соревнованию. Теперь ему доставалось и от конопательщиков лодок, и от спортсменов, над которыми он раньше издевался, и которые теперь заняли ключевые места в команде. Да и жена стала жаловаться, что на его нынешнюю зарплату не прожить. Вот она где, эта самая психотравма! Был всем, а стал никем!
Как тут не заболеть! Ведь болезнь «решает» сразу все проблемы. Вместо аплодисментов болельщиков — хлопоты врачей, на работу ходить не надо — избавился от издевательств сослуживцев, жена все время рядом и перестала говорить о маленькой зарплате. Да и «продвижение» по службе идет! Сначала его лечили «лейтенанты» — врачи поликлиники, затем «капитаны и майоры» — заведующие отделениями. Теперь уже дело дошло до «полковника» — главного специалиста области. А если он не поможет, то больной может «дослужиться до генерала» — поедет на консультацию в Москву.
Больной довольно быстро понял суть своего состояния. Он восстановился в институте и нашел интересное дело. Для болезни не осталось ни времени, ни энергии.
Так обычно работает психотерапевт в рамках личностно-ориентированных методик. Но здесь я хотел бы ответить на вопрос: почему такие больные находятся в конфликтных отношениях с партнерами по общению, ибо если я смогу ответить на него, то, может быть, не возникнут другие вопросы.
В том, что человек простужается, виновны не мороз и ветер, а его незакаленность, т.е. причина находится в нем самом! Себя и надо менять. Точно так же и в конфликте. Дело не в партнере, а во мне. Анализ многих случаев показывает, что источники стресса находятся в самом человеке. Об этом и будем говорить.
Основной источник стресса — «первородный грех». Помните, Бог запретил Адаму и Еве есть плоды с древа познания добра и зла. И пригрозил им смертью, если они нарушат этот завет. Но «…сказал змей жене: нет, не умрете; но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло».
Человек, знающий, что такое хорошо и что такое плохо, заражен «первородным грехом». Но только, как я считаю, не из рая его изгнали, а в душе его поселился ад. Теперь он должен оценить любого человека, любое его действие, любое явление, да и самого себя и все свои действия с точки зрения хорошо или плохо. Дети, которые еще не знают, что такое хорошо, а что такое плохо, живут счастливо и ничего глупого не делают. Правда, часто своими действиями они нам мешают жить, и мы, зараженные «первородным грехом» от своих родителей, заражаем им своих детей. Помните стихотворение В.В.Маяковского «Что такое хорошо, а что такое плохо»? (привожу его целиком со своими комментариями; Ю.Л.)
Крошка-сын к отцу пришел,
И спросила кроха:
— Что такое хорошо
И что такое плохо?
У меня секретов нет, —
Слушайте детишки, —
Папы этого ответ
Помещаю в книжке.
— Если ветер крыши рвет,
Если град загрохал, —
Каждый знает — это вот
Для прогулок плохо.
Дождь покапал и прошел.
Солнце в целом свете.
Это очень хорошо
И большим и детям.
Если сын чернее ночи,
Грязь лежит на рожице, —
Ясно, это плохо очень
Для ребячьей кожицы (видимо, о существовании лечебной грязи Маяковский не догадывался :); Ю.Л.).
Если мальчик любит мыло
И зубной порошок, (при частом использовании зубного порошка постепенно происходит стирание зубной эмали, что в дальнейшем может вызвать развитие кариеса и других проблем с зубами; Ю.Л.)
Этот мальчик очень милый,
Поступает хорошо. (идет смешивание Личности и Поступка; ребенка, воспитанного в таком стиле, ждут серьезные проблемы с самооценкой; с точки зрения Законов Жизни правильно всегда считать ребенка хорошим (принимать его личность вне зависимости от поступка и безо всяких условий «Ты хороший, если… »; ведь он хорош просто так, сам по себе, как бы себя не вел); ругать (и то, не сильно) следует исключительно поступок: «Саша, ты поступил плохо, схватив кошку за хвост – ей было больно, подумай сам, ты ведь не любишь, когда кто-то делает тебе больно, верно?! Так зачем делать больно кошке?»; Ю.Л.)
Если бьет дрянной драчун
Слабого мальчишку, (Уважаемые Читатели, возможно, у Вас возник вопрос: «Почему бьют (обижают) слабых?»; отвечаю: «А имеет ли смысл бить сильного? Разумеется, нет. – Ведь от него сдачи получишь!» поэтому в том, что обижают исключительно слабых, нет ничего удивительного; Ю.Л.)
Я такого не хочу
Даже вставить в книжку.
Этот вот кричит: — Не трожь
Тех, кто меньше ростом! —
Этот мальчик так хорош,
Загляденье просто! (к сожалению, по Законам Жизни, те, кто занимаются Избавительством, получают проблемы, которые, как правило, на порядок больше проблем тех людей, которых они избавляют; приведу пример из собственной жизни: в 6 классе меня били и обижали два одноклассника; один одноклассник за меня заступился; так вот, досталось ему от этих двоих гораздо сильнее, нежели когда-либо доставалось мне; Ю.Л.)
Если ты порвал подряд
Книжицу и мячик,
Октябрята говорят:
Плоховатый мальчик. (совершил ошибку – или под расстрел, или за человека считать не будем; если поэт так относился к себе (не прощал себе ни единой ошибки), то я не вижу ничего удивительного в том, что, в конечном итоге, он покончил жизнь самоубийством; для детей ломать игрушки – вполне нормальное явление, ведь им, в отличие от нас, интересно все и в том числе – внутреннее устройство любой вещи; Ю.Л.)
Если мальчик любит труд
Тычет в книжку пальчик,
Про такого пишут тут:
Он хороший мальчик.
От вороны карапуз
Убежал, заохав.
Мальчик этот просто трус.
Это очень плохо. (страх способствует инстинкту самосохранения; люди, у которых он притуплен, долго не живут; например, Вы идете ночью по темному переулку; на встречу Вам – здоровый мужик; что надо делать, если Вы не уверены в собственных силах? правильно, бежать; и это будет Нормально! Это будет Правильно! Это может спасти Вам Жизнь; Ю.Л.)
Этот, хоть и сам с вершок,
Спорит с грозной птицей.
Храбрый мальчик, хорошо,
в жизни пригодится. (умение спорить – важный навык, который однозначно пригодится в жизни; ведь если в странах бывшего СССР люди прекратят спорить, задевая Личность другого человека, и устраивая исключительно Деловые конфликты, способствующие личностному росту и сплочению мыслей и идей, то психологи и психотерапевты (а, возможно, лет через 50-100 и психиатры) останутся без работы :); так что спорьте побольше, Дорогие Читатели :), ибо, как писал Ницше «Кто не умеет сохранить во льду свои мысли, тот не должен предаваться горячке спора» и «В дискуссиях истина рождается, в споре выкипает» М.Литвак; Ю.Л.)
Этот в грязь залез и рад,
Что грязна рубаха.
Про такого говорят:
Он плохой, неряха.
Этот чистит валенки,
Моет сам калоши.
Он хотя и маленький,
Но вполне хороший.
Помни это каждый сын,
Знай любой ребенок:
Вырастет из сына свин,
Если сын — свиненок.
Мальчик радостный пошел,
И решила кроха:
«Буду
Делать хорошо
И не буду — плохо».
У М.Ю.Лермонтова читаем:
Богаты мы едва из колыбели
Ошибками отцов и поздним их умом.
И жизнь уж нас томит, как ровный путь без цели,
Как пир на празднике чужом.
И ненавидим мы и любим мы случайно,
Ничем не жертвуя ни злобе, ни любви.
И царствует в душе какой-то холод тайный,
Когда огонь кипит в крови.
А Данте так описывает девятый круг ада:
Мы были там — мне страшно этих строк, —
Где тени ледяного слоя
Сквозят глубоко, как в стекле сучок.
Одни лежат; другие вмерзли стоя,
Кто вверх, кто книзу головой застыв;
А кто дугой, лицо ступнями кроя.
Так и живут люди с «первородным грехом» — огнем от Бога и льдом от Дьявола. Огонь от Бога толкает нас вверх, к личностному росту, а лед от Дьявола — в мороз застоя, где рост равен нулю.
Это хорошо иллюстрирует тест самооценки Дембо.
Посмотрите, что получается. Жизнь человека проходит как бы на гладком столбе. Он все время стремится вверх, а обстоятельства его сталкивают вниз. Итог — все время посередине! Если я, кандидат наук, заражен «первородным грехом», то считаю, что быть доктором наук — хорошо, а врачом без научной степени — плохо. А когда я был студентом, то считал, что врачом быть лучше, а те, кто не студенты, те вообще не люди. Но когда я стану доктором наук, покоя у меня все равно не будет, так как мне захочется стать академиком, а потом счастье свое я буду связывать с получением Нобелевской премии и чувствовать себя глубоко несчастным из-за того, что до сих пор не получил ее.
После окончания медицинского института я попал в армию. И каково было мое изумление, когда я увидел, что моя система ценностей здесь не имеет никакого значения. Там солдаты и даже офицеры не очень отличали санинструктора и фельдшера от врача: всех называли докторами и смотрели на них снизу вверх (думается, потому, что тогда не было военных действий). Они тоже были заражены «первородным грехом».
Человека, зараженного «первородным грехом», мучают страхи, которые он порой не осознает. Он чувствует заздрість к тем, кто наверху, презрение к тем, кто внизу, и вину перед собой. (Суть первородного греха – бесконечное сравнение. Когда я страдал этим недугом, то постоянно решал за других, что для них хорошо, а что – плохо; так, я нередко испытывал чувство вины перед девушками, думая, что обманываю их, что не достоин их, что я плохой и неправильно себя веду, а они, бедненькие, со мной мучаются – то есть, по сути, решал За Них, какой Я Для Них; но ведь очевидно, что если девушка по своей воле и выбору со мной встречается и занимается сексом – то для нее я хороший: ведь с дерьмом она не стала бы встречаться; таким образом, подсознательно я думал плохо не только о себе, но и о своих девушках – ведь только дура станет встречаться с дерьмом; Ю.Л.).
Мы часто страдаем не от того, чего у нас нет, а от того, что есть у другого. «Жигули» — неплохая машина, а ее владелец переживает, что у него нет «Вольво» и в то же время презирает владельца «Запорожца». Такой человек начинает стремиться не к тому, что ему нужно, а к тому, что позволит ему подняться выше, к тем, кто, с его точки зрения, находится на вершине столба. А ведь все, что нам необходимо, у нас под рукой, потеем мы от погони за избытком! Вот куда уходит огонь нашей души, необходимый для созидательной деятельности и личностного роста!
И мой больной страдал «первородным грехом». Следовательно, все время был в состоянии эмоционального напряжения. Может быть, поэтому и из спорта ушел в 32 года. Что же делать? Избавляться от «первородного греха»! Как? Повалите этот столб и определите на нем свое место.
Никто из нас ни выше, ни ниже. Мы просто на разных местах, и каждый на своем месте должен делать свое дело. Давайте брать пример с наших клеток. Каждая из них обладает одинаковым генным набором, но выполняет свою функцию на своем месте. Представьте, что было бы, если бы эпителиальная клетка на пятке решила бы заменить клетку, ответственную за цвет глаз? Вот и нам важно знать свое место в коллективе. Если я работаю врачом в больнице, то там я — номер один. Все остальные сотрудники должны работать на меня. Но если я работаю врачом в спортивной команде, там я номер четыре или даже пять, а номер один — футболист, ибо в конечном итоге от его игры на поле зависит судьба всего коллектива, в том числе и моя, врача, работающего там. И это меня нисколько не унижает.
У нас все-таки положение лучше, чем у клеток. Мы можем переходить с места на место, но только, если сначала повалим столб. Я почувствовал громадное облегчение, как только избавился от «первородного греха». С меня сразу свалилось очень много забот. Строить отношения с людьми стало легко. Просто следует решить, каков человек для меня. Вот сотрудники «Медицинской газеты» для меня хороши. Публикуют мои статьи. Какие они на самом деле, пусть решает Бог. Пусть мне о них говорят плохо, я просто слушать не буду! И наоборот, если мне партнер по общению не подходит, я не буду с ним общаться, сколько бы хорошего о нем ни говорили. Но я не буду говорить, что он плох. Просто мне он не подходит. Плох он или хорош, не мое дело».
В свое время я тоже был заражен первородным грехом, который прочно сидел в моем Родителе по трансактному Анализу. Я полагал, что мать, отец, некоторые друзья и другие люди – плохие. А потом кое-что переосмыслил и изменил свое мнение на этот счет.
Как говорит Литвак, если не можешь изменить ситуацию, измени свое отношение к ней. Раньше я испытывал серьезнейшие проблемы в общении с мамой: конфликтовал, ссорился, спорил, ругался, кричал. Полагал, что мать — отвратительный человек. Однако вскоре изменил свое отношение к ней и начал рассматривать ее не как мать, а как тренажер. Как мать она, может быть, и не очень хорошая, а как тренажер — оказалась идеальной.
Тогда я спросил себя: «Почему моя мать плохой человек?!» Да, она по-прежнему пытается пить из меня психологические соки. Но ведь в 98% случаев это ей уже не удается. А когда мы разъедемся, эта цифра достигнет 100%. Но так ли плохи попытки ее психологического вампиризма? Не спешите судить однозначно. Предлагаю рассмотреть ситуацию с другой стороны: во-первых, мать меня здорово натренировала – на ней я продолжаю оттачивать технику психологического айкидо, которую успешно применяю в работе, учебе, личных отношениях и на отдыхе; таким образом, поскольку пока я не имею возможности разъехаться с родителями, я использую мать как тренажер, постепенно увеличивая нагрузки и, тем самым, повышая свою стрессоустойчивость; во-вторых, если мне удается ужиться с матерью-вампиром без конфликтов и скандалов, то мне потом любая жена (тесть, теща) страшна не будет :). Уважаемые Читатели, обратите внимание: сейчас я говорил о «плохом», даже не упоминая о том хорошем, которое мать делает для меня ежедневно! Да, после того, как мы разъедемся, я сведу наше общение к минимуму вследствие того, что оно мне не интересно. Но ведь потеря интереса к личности человека и общению с ним не говорит о том, что человек Плохой! Учитесь видеть в человеке хорошие стороны. — Не пожалеете.
О «друзьях-предателях» (в кавычках оба слова написаны неслучайно – они и не друзья, и не предатели) подробно писать не буду, однако пару слов сказать все-таки хочется. Так, я считал, что один бывший друг, который писал ироничные комментарии на мой блог под разными никами, а затем подключил к этому процессу свою подругу, – Предатель Сотрапезника. Но какой же он предатель??? Он – Тренер! Причем тренер хороший! Ведь колкости, ирония и критика личности особенно неприятны, когда исходят от близких нам людей, с которыми съеден был не один пуд хлеба и соли. Благодаря стараниям друга вскоре я перестал внутренне реагировать на его нападки. А на нападки других людей уже не реагировал вовсе (сила раздражителя была слишком слаба) – иногда даже смешно было.
Второму бывшему другу (которого я консультировал бесплатно, вкладывая в него частичку своей души) я втройне благодарен. Во-первых, именно после его комментария к статье «Психология дружбы», где он назвал меня Фанатиком, я окончательно убедился в том, что дружбы нет даже между мужчинами. Во-вторых, я осознал, что нельзя критиковать бесплатно: нельзя заниматься Избавительством – неизбежно станешь жертвой! За свои услуги я начал брать деньги (пусть и небольшие). Так что всё заработанное мною за консультирование – отчасти и его заслуга. В-третьих, оба друга научили меня выявлять предателей, своими действиями подтвердив теорию Михаила Литвака касательно психологии предательства. Согласитесь, Уважаемые Читатели, что навык выявления возможного предателя в своем ближайшем окружении весьма немаловажен.
Естественно, общение с обоими «друзьями» по моей инициативе было прекращено. Но за все, что они для меня сделали, я им очень признателен! Более того, с моей точки зрения, этих людей Нельзя Считать Плохими! Ведь они Помогли Мне Вырасти! То есть, по сути, для меня они даже Хорошие. Только услугами их больше пользоваться я не желаю.
Но я отвлекся. Вновь передаю слово Михаилу Литваку:
«Так вот, человек, избавившийся от «первородного греха», имеет только одну заботу — личностный рост. У него нет зависти, а жизнь дарит ему много радостей. Прочитал книгу, овладел каким-то навыком, познакомился с интересным человеком, написал статью — все в радость, и не волнует его то, что другой в это время приобрел дачу, машину, познакомился с английской королевой. Избавившись от «первородного греха», человек становится самим собой. У каждого свое счастье!»
Совершенно верно, Уважаемые Читатели. Счастье у каждого свое. В середине лета 2011 года я стал ощущать упадок сил, несколько недель настроение держалось подавленным. Когда начал разбираться в себе, то обнаружил, что изнутри грызу себя первородным грехом: сравнивал себя со своим институтским знакомым-одногодкой Л., который занимается музыкой. Я почему-то решил, что у Него есть все, что Мне нужно для счастья: слава, деньги, успех, популярность, поклонники и поклонницы. За завистью последовала обида на жизнь: как же так? Я такой хороший, открыл блог, а на нем всего 30 человек; безвозмездно помогаю людям, а никто не просит моей помощи. Я ощутил себя ненужным. К тому моменту у Л. в группе ВКонтакте было более 1000 человек, все от него в восторге.
Вот что было написано в моем дневнике по этому поводу: «Что сделал для души человека какой-нибудь Л.? Ничего! Сочинил какую-то примитивную музычку, отснял какой-то дешевый тупой клип! А пипл хавает! У Л. – слава, деньги, девочки, успех, популярность. А что у меня??? 30 человек за сутки на блоге со средней длительностью пребывания в 15 секунд – зашли и вышли (как в общественный мужской сортир по-маленькому). И все. Больше ничего. Хотя мой материал помог бы им исцелить Душу! Дать хорошее настроение не на 3 минуты от прослушивания песни, а на Всю Жизнь! Конечно, мы с Л. совершенно разные люди, у нас разные направления. Концерты Л. всегда будут собирать тупую толпу, которой хочется дешевой развлекухи. И только».
Однако вскоре, перечитывая эту запись, я разобрался в причине возникновения депрессии: «Мда, я понял, в чем причина моего плохого настроения. Первородный грех. Жажда славы и признания. Что ж, буду писать для себя и тех людей, которые иногда еще читают мой блог. Я закрыл вкладку статистики яндекса. Какой смысл смотреть? Не хочу. Надо просто делать свое дело как можно лучше, а не сидеть и рассматривать, сколько человек на моем блоге и сколько в его группе ВКонтакте. Да и причем тут Л. к моим бедам? И зачем я сравниваю себя с ним? У него одни задатки и таланты, у меня – совершенно другие. И нет никакой гарантии, что Л. – счастливый человек. Да и какой смысл ему завидовать – ведь те качества, которые есть в нем, абсолютно не нужны мне. У меня нет ни слуха, ни голоса, ни дара поэта. Так зачем я сам себя терзаю??»
После этого эпизода я окончательно избавился от сути первородного греха – сравнения себя с другими людьми.
А сейчас вновь передаю слово Михаилу Литваку:
В нашей работе с больными мы стараемся прежде всего избавить их от «первородного греха». Хотим, чтобы они видели мир глазами собственного опыта, а не глазами тех, кто их учил, хотим, чтобы они нашли свою «колею».
Послушайте, что рассказал мне один больной неврозом навязчивых состояний, который избавился от «первородного греха» и пошел дорогой личностного роста.
«В школе и институте я учился отлично, и мне прочили научную карьеру крупного математика. Но жизнь дала трещину. Мне уже было 40, а я все еще был рядовым преподавателем. С помощью Михаила Ефимовича я понял, что меня не столько ориентировали на математику, сколько на академика. По настоянию научного руководителя взял не ту тему, которая меня интересовала, а ту, по которой легче защитить диссертацию. В результате — нуль в продвижении и годы неинтересной работы. Когда я повалил столб, на котором находился долгие годы, стал заниматься тем, что мне интересно и меньше думать о чинах, мне тут же стало легче. Я перестал беспокоить других, да и меня оставили в покое. На диссертацию не хватало энергии (слишком много ее затратил на то, чтобы карабкаться по столбу), и я просто решил написать книгу и обобщить в ней достигнутые результаты. Началась перестройка. Я рискнул опубликовать книгу за свой счет. По этой монографии защитился, и мне сразу присвоили докторскую степень. Сейчас приглашают на все конференции, в том числе и за рубеж. Приятели советуют идти к начальству и просить повышения. Но зачем? Откуда я знаю, что хорош для повышения? Наверное, не очень, раз не повышают. Если начальству удобно держать меня на этой должности, мне тем более удобно на ней находиться. Кроме того, ведь и в другие места приглашают! Чем ходить по кабинетам, я лучше еще что-нибудь сделаю! Кроме того, я переварил одну банальную истину: «Плох тот солдат, который не мечтает стать генералом». Раньше я ее понимал буквально и стремился к генеральскому званию. Теперь я понял, что должен мечтать стать генералом для того, чтобы быть хорошим солдатом. Это у меня начинает получаться, и жить стало гораздо легче. А стану генералом или нет — какая разница?».
На этом он закончил свой рассказ в 1997 году, в момент выхода 1 издания. Хочу сказать, что теперь он уже академик. Сейчас он больше времени проводит в других городах и странах, чем в своем родном городе. С прежнего места работы ушел.
Уважаемые Читатели, как Вы уже поняли, чтобы избавиться от первородного греха, необходимо перестать сравнивать себя с другими людьми. «А с кем же тогда себя сравнивать?» – спросите Вы. – «Как определить, что я чего-то достиг, вырос, приобрел?». Очень просто: СЕБЯ Предыдущего Надо сравнивать с СОБОЙ Теперешним! «Ну и как это сделать?», – спросите Вы. Отвечаю: записывайте все успехи в свой щоденник із психології и периодически, допустим, раз в месяц, просматривайте эти записи, фиксируйте свои успехи. Если прогресс есть, следовательно, все в порядке — Вы не стоите на месте и растете. Также можно завести специальный «Банк поглаживаний» (про него я напишу в соответствующей статье).
Кстати, начиная посещать различные секции или кружки, мы не замечаем своего роста, не фиксируем его. Последний Идет, но часто выглядит не там заметно, как нам бы того хотелось. Это происходит еще и потому, что нередко мы начинаем сравнивать себя с другими. Таким образом, через какое-то время разочаровываемся в себе (ведь даже среди новичков всегда будут те, у которых получается лучше). Как следствие, мы бросаем занятие, говоря, что «Это Не Мое». Михаил Литвак справедливо полагает, что задача высококвалифицированного тренера или преподавателя — показывать ученикам их личностный рост в данном виде деятельности. Литвак приводит пример своего тренера по гимнастике Тай-Цзы: когда Михаил Ефимович думал, что у него вообще ничего не выходит, то мудрый тренер указал ему на его же успехи — раньше не мог сделать то-то, сейчас уже можешь и т.д., чем способствовал укреплению веры в собственные силы.
Что касается общения с другими людьми, то, как писал Литвак, надо просто посмотреть, хорош человек для МЕНЯ или нет. Если да – общаться, если нет – не общаться, но не критиковать, судить или мерить!
Измеряйте только СВОИ Результаты, СВОИ Достижения и СВОИ Успехи.
А вот несколько афоризмов на тему того, как избавиться от первородного греха:
«Бойся ценителя и не оценивай сам. Ты не Бог. Только Бог может знать, что такое хорошо, а что такое плохо. Человеку это не дано знать. У него может быть только своя точка зрения. Следует лишь решить, каков человек для меня. Если плох — то перестать с ним общаться. Если хорош — то не придираться к мелочам». Михаил Литвак
«Хочешь избавиться от зависти — не смотри на тех, кто выше тебя, а сравнивай себя с собой». Михаил Литвак
«Хочешь избавиться от высокомерия – не смотри на тех, кто ниже тебя, а сравнивай себя с собой». Михаил Литвак
«Живите Своими успехами, а не ИХ Деньгами или Статусом». Юрий Лемехов.
А сейчас вновь передаю слово Михаилу Литваку:
Несколько слов о профилактике «первородного греха»: воспитательный процесс с маленькими детьми следует проводить так, чтобы были исключены слова «нельзя» и «должен». Система такого воспитания — тема отдельного разговора.
В заключение хочу сказать, что я верующий атеист, и верю, что есть Законы жизни. Вот и надо их изучать, им следовать и их бояться. Библия писалась умными людьми. И я согласен, что есть только Бог, только я понимаю это так, что есть только Закон. Согласен я и с заповедью: «Не сотвори себе кумира». Вот и следует не поклоняться авторитетам и чужим идеям, а равняться на Законы. (человек, зараженный первородным грехом, живет не по Авторитету Законов, а по Законам Авторитетов (тех, кого он подсознательно ставит выше себя); как следствие, часто становится жертвой их мошенничества или обмана; Ю.Л.). И если кто-то их называет Законами Божьими, это нестрашно. В самой религии нет ничего плохого, а вот некоторые служители культа мне не нравятся своей нетерпимостью, когда утверждают, что только их вера истинная. Что делать! Поражены «первородным грехом!». На одной из конференций уже говорилось о православной психотерапии, и мне это очень насторожило. Помните, у нас уже была мичуринская биология и марксистско-ленинская философия? А что делать католику или мусульманину? С точки зрения науки, если опустить незащищенную руку в кипящую воду, то по Закону ожог будет и у православного, и у католика, и у мусульманина.
В общем, я за науку, для нее все люди равны, но освобождайтесь от «первородного греха», одного из основных источников неосознаваемого стресса!»
Когда я избавился от первородного греха, то отсылал свои психологические услуги Всем знакомым. Перестал делить их на выше и ниже стоящих. Однако если бы я был заражен первородным грехом, то полагал бы, что вышестоящим мои услуги не требуются вовсе (ведь они добились большего, чем я), а с нижестоящими общался бы надменно, – как с ничтожествами: с Родительской позиции читал бы им нотации и «учил уму разуму». В итоге, растерял бы всех клиентов, а потом бы долго возмущался тому, что жизнь – тяжелая штука, задавал бы себе вопросы: почему я один, и откуда у меня депрессия?
В заключение приведу несколько примеров на тему первородного греха. Человека, им зараженного легко можно узнать по характерным фразам, типа: «Трудно быть скромной, когда я лучшая», «Я лучший из лучших», «Я самый сильный (умный, богатый и т.д.)». Также он (сознательно или несознательно) сравнивает Себя с Вами или Себя с Другими. Так, например, 2 года назад на сайте знакомств, когда я предложил пообщаться одной симпатичной девушке, та ответила, что Она в жизни достигла большего, чем Я, поэтому общаться отказывается. Непонятно, на основании каких критериев девушка провела такую оценку. Однако понятно, что при таком подходе счастливой она никогда не станет: так и будет безуспешно карабкаться по столбу жизни, но в итоге – все равно окажется Где-то Посередине.
Человек, зараженный первородным грехом, отличается высокомерием и надменностью. Послушайте две короткие истории моего единомышленника: «Однажды я встретил знакомого из сетевого маркетинга. Через две фразы он ринулся доказывать мне, что я – ничего не понимающий дурак, и что психология, как и психологи – полная фигня, причем делал это с надменно-назидательным видом, стараясь доказать мне, что без миллиона долларов в кармане счастливым человек стать не может». И: «Когда работодатель рассчитывалась со мной за качественно проделанную работу, деньги она отдавала с таким пренебрежением, словно перед ней стояло полное ничтожество. А ведь с меня, пока я у нее работал, она получала вполне приличный доход». Уважаемые Читатели, как Вы уже догадались, в обоих случаях люди были заражены первородным грехом и оценивали себя Выше, нежели моего единомышленника.
На цьому в мене на сьогодні все. Я бажаю Вам успіхів і до нових зустрічей.