Здравствуйте, Уважаемые Читатели, меня зовут Юрий Лемехов, по образованию я – клинический психолог, и в сегодняшней статье речь вновь пойдет о том, почему мужчины становятся бабниками, т.е. о механизмах формирования сценария бабника.
C моими онлайн-услугами психолога-психотерапевта Вы можете ознакомиться в статье «Онлайн психолог».
Рекомендую Вам подписаться на мои Ютуб-каналы «Юрий Лемехов» и «Мир Психологии».
Стилей воспитания здесь могут быть два:
1) Кумир семьи, которого все любят, обожают, полностью его принимают, потакают всем его малейшим капризам и которому по факту позволяется абсолютно все. Т.е. данный стиль воспитания смешивается с либералььно-попустительским.
2) Ребенок улицы, который по факту в большей степени предоставлен самому себе и на которого никто особо НЕ обращает никакого внимания. Про таких обычно говорят: дети улицы. В итоге такому ребенку также по факту можно абсолютно всё. Причем это совершенно НЕ обязательно должны быть какие-то выходцы из детских домов или сироты. Нет. Как будет рассказано в следующем видеоролике, такой стиль воспитания вполне возможен даже в полной семье (в которой ребенка воспитывают его родные отец и мать).
Т.е. здесь, в данном случае, при любом из описанных выше стилей воспитания, при формировании данного невротического сценария, НИКАКИХ моральных догм, запретов и долженствований (т.е. т.н. воспитания в стиле «повышенной моральной ответственности», о котором я рассказывал в прошлом видеоролике), по факту даже близко нет. Т.е. Никаким морализаторством на ребенка в данном случае абсолютно НЕ давят. Также отсутствует здесь и душащая его материнская гиперопека (т.е. никто из родителей по факту над ребенком НЕ трусится и пылинки с него НЕ сдувает). Также при данных стилях воспитания никаких психических травм или какого-либо непринятия со стороны матери у таких мальчиков, как правило, НЕ было. Наоборот, мать безусловно принимала абсолютно любое их поведение, каким бы оно по факту ни было.
Разумеется, данные стили воспитания формируют у таких людей жизнь по принципу удовольствия. Они, во что бы то ни стало, стремятся испытывать острые, сильные и яркие позитивные эмоции и чувства. Ну и развлечения для этого они также подбирают себе вполне соответствующие.
У кумира семьи, смешанного с либерально-попустительским стилем воспитания (и в данном видеоролике я буду рассказывать именно о нем) это проявляется в том, что его чрезмерно балуют и выполняют абсолютно любой его каприз: хочешь то – пожалуйста, хочешь это – пожалуйста. Т.е. такие дети ни в чем НЕ знают отказа. Разумеется, такое возможно только в семьях, которые имеют очень хорошую финансовую базу. При этом в материальном плане ребенку покупается буквально всё, что он захочет, а в эмоционально-психологическом плане контактируют с ним родители по факту достаточно редко. Как правило, они оба (в том числе, и мать, заняты зарабатыванием больших денег). Я еще раз подчеркну, что в таких семьях доход, как правило, много выше среднего. Одним словом, родители такими, я бы сказал, редкими и даже в какой-то степени, эпизодическими вспышками сближения с ребенком, дорогими подарками и вседозволенностью пытаются компенсировать ему дефицит проводимого с ним времени. Рассуждают здесь родители (и мать в частности) примерно следующим образом: «Да, этот контакт короткий и непродолжительный, но зато пусть хотя бы во время него мой ребенок испытает сильные и приятные позитивные эмоции. Я хотя бы так частично компенсирую ему нехватку времени на его воспитание и развитие». Т.е. близкий контакт между ребенком и его родителями (в частности, матерью) однозначно существует, однако, исходя из фактора времени, как я уже говорил, носит он крайне непродолжительный и эпизодический характер. Т.е., и это очень важный момент, близость существует, но она – краткая, хотя и сопровождается для такого мальчика очень яркими, сильными и позитивными эмоциями, например, удовлетворением всех его прихотей в плане покупки дорогих игрушек. В остальное же время такой ребенок попросту предоставлен самому себе или какой-нибудь не слишком требовательной няне, которая относится к нему очень лояльно и также всё ему позволяет и прощает ему любые оплошности. При этом взаимоотношения у него и с родителями, и с няней (если таковая имеется) более чем теплые, хорошие и адекватные. Они также носят достаточно доверительный, близкий и душевный характер.
Казалось бы, все просто замечательно. Живи себе, да радуйся. Но и здесь всё далеко не так гладко: вся проблема в данном случае заключается в том, что при таком стиле воспитания ребенок искренне считает, что вся жизнь состоит из одних только ярких и сильных позитивных эмоций, удовольствий и развлечений. И (это тоже Очень важный, буквально ключевой момент) для их получения он НЕ должен делать абсолютно НИЧЕГО. Что он НЕ должен прилагать к этому каких-либо усилий. Что всё дается ему автоматически, по праву рождения, просто потому, что он есть – т.е. САМО по себе. Т.е. родители, фактически, выступают в данном случае в роли эдаких «добрых волшебников», которые творят волшебство и создают своему ребенку сказку буквально на ровном месте. Естественно, что вырастая, такие дети абсолютно НЕ привыкли хотя бы сколько-нибудь упорно трудиться для достижения запланированной и поставленной перед собой цели. И если им все-таки приходится это делать, то переносят они это, как правило, очень и очень плохо – крайне тяжело и с огромным трудом. В идеале они бы хотели никогда не взрослеть и так всю жизнь и прожить в этой самой сказке. Но «добрые волшебники», к сожалению, не вечны – и рано или поздно они либо умирают, либо у них заканчиваются деньги, да и жизнь вносит свои суровые коррективы. Как правило, основная внутренняя трагедия у таких личностей начинается после окончания вуза, который они заканчивают, как я иногда шучу, с «зеленым» дипломом (т.е. проплачивая абсолютно за все предметы, поскольку упорная и методичная учеба им, как правило, совершенно неинтересна). Но если за оценки еще, как правило, можно заплатить, а изредка посещать вуз и сидеть на парах – это, может быть, в какой-то степени, иногда для них даже прикольно, то, повзрослев и, не дай Бог, будучи вынуждены выйти на работу, они сталкиваются в жизни с серьезными трудностями. Нередко спиваются или становятся наркоманами. Но даже если после окончания вуза они имеют возможность НЕ работать и продолжают жить за счет своих родителей, то и в этом случае таким ребятам живется немногим лучше, поскольку рано или поздно, но НЕИЗБЕЖНО их вечной спутницей по жизни становится Скука, а вслед за ней – и депрессия.
Возвращаясь в более ранний период жизни таких парней-бабников, следует отметить, что, как правило, начиная уже с раннего подросткового возраста (где-то примерно с 10-11 лет), такие мальчики активно начинают курить и употребляют алкоголь. Лет в 13-14 к этому набору, как правило, добавляются также и легкие наркотики (например, такие, как марихуана). Первый сексуальный опыт у таких ребят также приобретается достаточно быстро. Нередко – с проститутками или же с доступными практически всем девочками-давалками, как правило, возрастом несколько постарше. Вообще, такие ребята, что называется, стремятся жить в свое удовольствие, на полную катушку, а также испытывать максимально приятные и позитивные для себя яркие эмоции и чувства. Они, что называется, хотят вкусить жизнь во всех ее нюансах и оттенках серого. Разумеется, все это было бы попросту невозможно без значительных финансовых вливаний, которые парни бабники, воспитанные в стиле кумира семьи, целиком и полностью получают от своих родителей. В целом данную категорию личностей смело можно охарактеризовать, как распущенная золотая молодежь и дети мажоров, которые по факту для получения максимально сильных эмоций творят, что хотят. Т.е. это НЕ мажоры-интеллигенты, воспитанные, пусть и в достатке, но в гиперопеке и в стиле повышенной моральной ответственности. Нет. Это именно клубные тусовщики, обожающие экстрим и острые ощущения во всех их проявлениях и стремящиеся урвать от жизни как можно больше. Когда они немного вырастают, то активно тусят по ночным клубам, закидываются там наркотой, устраивают экстремальные автогонки и трахаются со всем, что движется. Именно про таких мажоров периодически передают в новостях о том, что кто-то из них устроил стрельбу в ночном клубе, кого-то убил или же разбился на папочкиной машине. Кстати, на эту тему у замечательного певца Семена Слепакова есть отличнейшая песня, которая называется «День Победы». Ссылку на нее я оставлю в описании. Так вот, в ней как раз и рассказана подобная история: как единственный сын мера, который летит на огромной скорости по встречной полосе на дорогущей машине, закинулся наркотой и вкушает сладости орального секса от снятой где-то в ночном клубе проститутки. Т.е. такие люди думают, что им по факту можно АСБОЛЮТНО ВСЁ. Все удовольствия жизни здесь и сейчас, Всё и Сразу.
В классической же литературе данный образ описан в блестящем романе Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин». Сейчас я Вам из него для наглядности немного позачитываю и параллельно сразу же буду свои комментарии:
Судьба Евгения хранила:
Сперва Madame за ним ходила,
Потом Monsieur ее сменил;
Ребенок был резов, но мил.
Monsieur l’Abbe€, француз убогой,
Чтоб не измучилось дитя,
Учил его всему шутя,
Не докучал моралью строгой,
Слегка за шалости бранил
И в Летний сад гулять водил. (Т.е. фактически имело место полное принятие ребенка и удовлетворение всех его желаний и потребностей, без какой-либо критики Онегина со стороны воспитателей (т.е. такой либерально-попустительский стиль воспитания); Ю.Л.).
Когда же юности мятежной
Пришла Евгению пора,
Пора надежд и грусти нежной,
Monsieur прогнали со двора.
Вот мой Онегин на свободе;
Острижен по последней моде;
Как dandy лондонский одет —
И наконец увидел свет.
Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал;
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно;
Чего ж вам больше? Свет решил,
Что он умен и очень мил.
Мы все учились понемногу
Чему-нибудь и как-нибудь,
Так воспитаньем, слава богу,
У нас немудрено блеснуть.
Онегин был, по мненью многих
(Судей решительных и строгих),
Ученый малый, но педант.
Имел он счастливый талант
Без принужденья в разговоре
Коснуться до всего слегка, (кстати, очень правильная позиция бабника при общении с девушками – НЕ грузить им мозги ненужной информацией и общаться крайне поверхностно, НЕ затрагивая сколько-нибудь глубоко какие-либо грузящие мозг интеллектуальные темы; Ю.Л.)
С ученым видом знатока
Хранить молчанье в важном споре
И возбуждать улыбку дам
Огнем нежданных эпиграмм.
Латынь из моды вышла ныне:
Так, если правду вам сказать,
Он знал довольно по-латыни,
Чтоб эпиграфы разбирать,
Потолковать об Ювенале,
В конце письма поставить vale
Да помнил, хоть не без греха,
Из Энеиды два стиха.
Он рыться не имел охоты
В хронологической пыли
Бытописания земли; (ну т.е. знал обо всем по чуть-чуть; Ю.Л.)
Но дней минувших анекдоты,
От Ромула до наших дней,
Хранил он в памяти своей.
Ну, конечно, анекдоты травить – для хорошего и успешного бабника – это то, что нужно, чтобы быстро и умело войти в нужный ему круг знакомств и успешно соблазнять понравившихся ему девушек.
Всего, что знал еще Евгений,
Пересказать мне недосуг;
Но в чем он истинный был гений,
Что знал он тверже всех наук,
Что было для него измлада
И труд, и мука, и отрада, (т.е. вот Куда он направлял всю свою энергию – т.е. для него бабничество представляло собой не просто какое-то разовое развлечение, но, в достаточно большой степени еще и упорный методичный и кропотливый труд, который ему, разумеется, до определенного времени очень и очень нравился; Ю.Л.)
Что занимало целый день
Его тоскующую лень, —
Была наука страсти нежной,
Которую воспел Назон,
За что страдальцем кончил он
Свой век блестящий и мятежный
В Молдавии, в глуши степей,
Вдали Италии своей.
Ну и далее, собственно говоря, уже идет описание того, как Онегин, являющийся выдающимся парнем бабником, блестяще и на все 100% использовал свой бабнический талант. Вот как это описывает Пушкин:
Как рано мог он лицемерить,
Таить надежду, ревновать,
Разуверять, заставить верить,
Казаться мрачным, изнывать,
Являться гордым и послушным,
Внимательным иль равнодушным!
Как томно был он молчалив,
Как пламенно красноречив,
В сердечных письмах как небрежен!
Одним дыша, одно любя,
Как он умел забыть себя!
Как взор его был быстр и нежен,
Стыдлив и дерзок, а порой
Блистал послушною слезой!
Как он умел казаться новым,
Шутя невинность изумлять,
Пугать отчаяньем готовым,
Приятной лестью забавлять,
Ловить минуту умиленья,
Невинных лет предубежденья
Умом и страстью побеждать,
Невольной ласки ожидать,
Молить и требовать признанья,
Подслушать сердца первый звук,
Преследовать любовь и вдруг
Добиться тайного свиданья…
И после ей наедине
Давать уроки в тишине!
Ну и далее описан, по сути, весь образ жизни такого светского дон Жуана и Казановы:
Бывало, он еще в постели:
К нему записочки несут.
Что? Приглашенья? В самом деле,
Три дома на вечер зовут:
Там будет бал, там детский праздник.
Куда ж поскачет мой проказник?
С кого начнет он? Все равно:
Везде поспеть немудрено.
Покамест в утреннем уборе,
Надев широкий боливар ,
Онегин едет на бульвар
И там гуляет на просторе,
Пока недремлющий брегет
Не прозвонит ему обед.
Ну т.е. у такой светской молодежи отдых должен быть во всем. Ну а затем – отдых от отдыха – чтобы набраться новых сил для очередных любовных приключений, сильных эмоций, ну и, конечно же, новых острых ощущений.
Уж тёмно: в санки он садится.
«Пади, пади!» — раздался крик;
Морозной пылью серебрится
Его бобровый воротник.
К Talon помчался: он уверен,
Что там уж ждет его Каверин.
Вошел: и пробка в потолок,
Вина кометы брызнул ток,
Пред ним roast-beef окровавленный,
И трюфли, роскошь юных лет,
Французской кухни лучший цвет,
И Стразбурга пирог нетленный
Меж сыром Лимбургским живым
И ананасом золотым.
Еще бокалов жажда просит
Залить горячий жир котлет,
Но звон брегета им доносит,
Что новый начался балет.
Театра злой законодатель,
Непостоянный обожатель
Очаровательных актрис,
Почетный гражданин кулис,
Онегин полетел к театру,
Где каждый, вольностью дыша,
Готов охлопать антраша
Обшикать Федру, Клеопатру,
Моину вызвать (для того,
Чтоб только слышали его).
Ну, чем не развлечения нашей современной золотой молодежи? Только теперь вместо театров – дискотеки, рестораны, бары, автопати и ночные стриптиз-клубы. Т.е., по сути, всё один к одному. По содержанию времяпрепровождения – Ничего НЕ поменялось. Изменилась слегка за 200 лет по факту только лишь форма.
Но постепенно, Онегину все это, конечно, приедается и получаемые ранее от развлечений сильные эмоции постепенно сходят на «нет» и им на смену потихонечку начинает приходить скука.
Всё хлопает. Онегин входит,
Идет меж кресел по ногам,
Двойной лорнет скосясь наводит
На ложи незнакомых дам;
Все ярусы окинул взором,
Всё видел: лицами, убором
Ужасно недоволен он;
С мужчинами со всех сторон
Раскланялся, потом на сцену
В большом рассеянье взглянул,
Отворотился — и зевнул,
И молвил: “всех пора на смену;
Балеты долго я терпел,
Но и Дидло мне надоел”.
И стало тогда нашему Онегину ото всего этого безумно-безумно скучно. Прежние развлечения уже, очевидно, НЕ приносили ему сколько-нибудь новых, свежих, сильных и ярких, будоражащих его душу, эмоций и ощущений. Все навыки успешного любовника и ловеласа он давно уже в себе сформировал, и учиться чему-либо новому в данной сфере он уже просто НЕ мог, точнее, учиться ему уже было просто Нечему. Раньше, когда он постигал все азы, тонкости и нюансы «науки страсти нежной», ему еще это было хотя бы сколько-нибудь интересно, но, когда Онегин всему этому уже научился и ничего нового освоить там уже НЕ мог, вот тогда-то ему и стало по-настоящему скучно. Просто потому, что без интереса жить совершенно невозможно. Ну а к методичному и кропотливому труду в какой-либо сфере или области трудовой деятельности (откуда он мог бы черпать бесконечный интерес, развивая свой интеллект и постигая новые, необходимые для жизни, знания), Онегина, как известно, НЕ приучили. В итоге жизнь, проходящая в одних развлечениях, без целенаправленной трудовой деятельности, да еще и вдобавок при хорошем финансовом доходе – стала для него очень скучна и попросту начала его утомлять.
Еще амуры, черти, змеи
На сцене скачут и шумят;
Еще усталые лакеи
На шубах у подъезда спят;
Еще не перестали топать,
Сморкаться, кашлять, шикать, хлопать;
Еще снаружи и внутри
Везде блистают фонари;
Еще, прозябнув, бьются кони,
Наскуча упряжью своей,
И кучера, вокруг огней,
Бранят господ и бьют в ладони:
А уж Онегин вышел вон;
Домой одеться едет он.
И далее:
Но, шумом бала утомленный,
И утро в полночь обратя,
Спокойно спит в тени блаженной
Забав и роскоши дитя.
Проснется за-полдень, и снова
До утра жизнь его готова,
Однообразна и пестра.
И завтра то же, что вчера.
Но был ли счастлив мой Евгений,
Свободный, в цвете лучших лет,
Среди блистательных побед,
Среди вседневных наслаждений?
Вотще ли был он средь пиров
Неосторожен и здоров?
Нет: рано чувства в нем остыли;
Ему наскучил света шум;
Красавицы не долго были
Предмет его привычных дум;
Измены утомить успели;
Друзья и дружба надоели,
Затем, что не всегда же мог
Beef-steaks и стразбургский пирог
Шампанской обливать бутылкой
И сыпать острые слова,
Когда болела голова;
И хоть он был повеса пылкой,
Но разлюбил он наконец
И брань, и саблю, и свинец.
Т.е. всё ему в конечном итоге окончательно надоело. Как следствие, у Онегина, вследствие полной бессмысленности своей жизни, постепенно развивается психогенная депрессия, которую Пушкин описывает следующим образом:
Недуг, которого причину
Давно бы отыскать пора,
Подобный английскому сплину ,
Короче: русская хандра
Им овладела понемногу;
Он застрелиться, слава богу,
Попробовать не захотел, (ну, т.е. суицид решил, слава Богу, НЕ совершать; Ю.Л.);
Но к жизни вовсе охладел.
Как Child-Harold, угрюмый, томный
В гостиных появлялся он;
Ни сплетни света, ни бостон,
Ни милый взгляд, ни вздох нескромный,
Ничто не трогало его,
Не замечал он ничего.
Разумеется, после этого Онегин все-таки попытался взяться за сколько-нибудь целенаправленную трудовую деятельность, но и здесь ему все очень быстро надоело, поскольку именно к методичному и кропотливому упорному труду приучен он, разумеется, не был.
И снова, преданный безделью,
Томясь душевной пустотой,
Уселся он — с похвальной целью
Себе присвоить ум чужой;
Отрядом книг уставил полку,
Читал, читал, а всё без толку:
Там скука, там обман иль бред;
В том совести, в том смысла нет;
На всех различные вериги;
И устарела старина,
И старым бредит новизна.
Как женщин, он оставил книги,
И полку, с пыльной их семьей,
Задернул траурной тафтой.
Т.е. учебная и трудовая деятельность, которой каждый нормальный человек должен посвящать определенное количество своего времени, оказалась для него абсолютно скучна и совершенно неинтересна. – Вот где кроется минус такого либерально-попустительского воспитания со стороны родителей или же лиц, их заменяющих. Они совершенно НЕ привили ребенку желание методично и кропотливо трудиться и приобретать новые знания. В итоге Онегин, после смерти дяди переехал жить из надоевшего ему большого города в маленькую деревню. Весь сюжет данного романа я для краткости пересказывать, конечно, НЕ буду. (Кто захочет – может ознакомиться с ним самостоятельно). Разве что подробнее остановлюсь на письме Татьяны Онегину и его ответе ей. Но сделаю это уже в следующей статье под названием «Как становятся бабниками». Ну а на этом у меня на сегодня всё. Вы читали статью о парнях бабниках, у которых невротический сценарий бабника, был сформирован по второму механизму (воспитание в стиле кумира семьи + либерально-попустительского стиля воспитания.
Продолжение следует. Я желаю Вам успехов, и до новых встреч.
